1- يادآورى روايات رسول خدا صلى الله عليه و آله :
محمود بن لبيد مى گويد:
پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله ، فاطمه (عليها السلام ) را در كنار قبر حضرت حمزه در احد، در حال عزادارى و گريه مشاهده كردم ، فرصت را غنيمت شمرده سؤ ال كردم :
آيا براى امامت على (عليه السلام ) از سخنان رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله ، مى توان دليلى آورد؟
حضرت زهرا عليها السلام پاسخ داد:
حديث 16 :
قالت فاطمه : واعجباه انسيتم يوم غدير خم ؟
سمعت رسول الله يقول : على خير من اخلفه فيكم ، و هو الامام والخليفة بعدى ، و سبطاى و تسعه من صلب الحسين (عليه السلام ) ائمه ابرار لئن اتبعتموهم و جدتموهم هادين مهديين و لئن خالفتموهم ليكون الاختلاف فيكم الى يوم القيامه ؟
قلت : يا سيدتى فما باله قعد عن حقه ؟
قالت : يا ابا عمر لقد قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
مثل الامام مثل الكعبه اذ تؤ تى و لا تاءتى
اما و الله لوتركوا الحق عل اهله واتبعوا عترة نبيه لما اختلف فى الله اثنان ، و لورثها سلف عن سلف و خلف بعد خلف حتى يقوم قائمنا التاسع من ولد الحسين و لكن قدموا من اخره الله و اخروا من قدمه الله : حتى اذا الحدوا المبعوث و او دعوه الجدث المجدوث اختاروا بشهوتهم و عملوا بآرائهم تبا لهم اولم يسمعوا الله يقول :
((و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيره ؟))
بل سمعوا و لكنهم كما قال الله سبحانه :
((فانها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التى فى الصدور))
هيهات بسطوا فى الدنيا آمالهم و نسوا آجالهم فتعسا لهم و اضل اعمالهم اعوذ بك يا رب من الحور بعد الكور(31)
(شگفتا! آيا روز غدير خم را فراموش كرده ايد؟
شنيدم كه پيامبر گرامى اسلام فرمود: على بهترين كسى است كه او را جانشين خود در ميان شما قرار مى دهم . على (عليه السلام ) امام و خليفه بعد از من است و دو فرزندم ، (حسن و حسين عليهما السلام ) و نه نفر از فرزندان حسين (عليه السلام ) پيشوايان و امامانى پاك و نيك اند.
اگر از آنها اطاعت كنيد شما را هدايت خواهند نمود و اگر مخالفت ورزيد، تا روز قيامت بلاى تفرقه و اختلاف در ميان شما حاكم خواهد شد.)
پرسيدم ، بانوى من ! پس چرا امام على (عليه السلام ) سكوت كرد و حق خود را نگرفت ؟
حضرت زهرا عليها السلام پاسخ داد:
(رسول خدا فرمود: مثل امام ، مانند كعبه است ، مردم بايد در اطراف آن طواف كنند، نه آن كه كعبه دور مردم طواف نمايد)
(سپس ادامه داد كه ):
(آگاه باش . قسم به خدا، اگر حق را به اهلش واگذار مى كردند و از عترت رسول خدا اطاعت مى نمودند دو نفر هم (درباره حكم خداوند) با يكديگر اختلاف نمى كردند و امامت همان گونه كه رسول خدا معرفى فرمود از على (عليه السلام ) تا حضرت قائم (عليه السلام ) فرزند نهم امام حسين (عليه السلام )، از جانشينى به جانشينى ديگر به ارث مى رسيد.
اما (افسوس ) كسى را مقدم داشتند كه خدا او را كنار زده بود و كسى را كنار زدند كه خدا او را مقدم داشت ره آورد بعثت را انكار كردند و به بدعتها روى آورند. آنها هواپرستى و شهوت را برگزيدند و بر اساس راى و نظر شخصى عمل كردند. هلاكت و نابودى بر آنان باد.
آيا نشنيدند كلام خدا را كه فرمود:
((پروردگار تو خلق مى كند آنچه را كه مى خواهد و اختيار امامت بدست اوست (32)))
آرى شنيدند اما همان گونه كه قرآن فرمود:
((ديده بصيرت آنها كور و چشم دل آنها بى نور است (33)))
افسوس ، كه سران سقيفه ، آرزوها و هوسهاى خود را تحقق بخشيدند و از مرگ و قيامت غافل ماندند، خدا نابودشان گرداند و آنان را در كارهايشان گمراه كند اى پروردگار! من به تو پناه مى برم از كمى ياران پس از پيروزى و فراوانى آنان :(34))
2- حماسه غدير و حديث منزلت :
الف - يادآورى حديث منزلت :
حضرت زهرا عليها السلام هر جا كه لازم بود با يادآورى حديث غدير، مغزهاى خفته و انسانهاى فريب خورده را هدايت و بيدار مى فرمود، و بارها تذكر مى داد كه :
حديث 17 :
قالت : انسيتم قول رسول الله صلى الله عليه و آله يوم غدير خم
من كنت مولاه فعلى مولاه ؟
و قوله صلى الله عليه و آله انت منى بمنزله هارون موسى (35)
(آيا فراموش كرديد، سخنان رسول خدا را در روز غدير خم (كه فرمود:) هر كه من مولا و رهبر او مى باشم ، على (عليه السلام ) نيز مولاى اوست ، و آيا فراموش كرديد كه به على (عليه السلام ) فرمود يا على (عليه السلام ) موقعيت تو نسبت به من همانند هارون به موساى پيغمبر (عليه السلام ) است (36))
ب - پاسخ بهانه جوها:
حضرت زهرا عليها السلام در پاسخ بى تفاوت هاى بهانه جو كه مى گفتند:
اگر على (عليه السلام ) زودتر شروع مى كرد و براى مردم صحبت مى نمود، منحرف نمى شدند، فرمود:
حديث 18 :
قالت : فما جعل الله لا حد بعد غدير خم من حجة و لا عذر(37)
(پس از غدير خم ، خداوند براى هيچكس عذر و بهانه اى باقى نگذاشته است (38))
ج - عذرتراشى ممنوع :
و آنگاه كه مهاجرين و انصار در عذرخواهى پافشارى كردند، فرمود:
حديث 19 :
قالت : اليكم عنى فلا عذر بعد تعذيركم و لا امر بعد تقصيركم هل ترك ابى يوم غدير خم لاحد عذرا؟(39)
(دور شويد و مرا به حال خود واگذاريد. پس از كوتاهى و سهل انگارى ، جايى براى عذرخواهى نمانده است ، آيا پدرم پيامبر صلى الله عليه و آله پس از حادثه غدير خم جايى براى عذر تراشى و بى تفاوتى باقى گذاشته است ؟(40))
------------------------------------------
31- الف ) علامه شمس الدين ابن الجزرى فى كتابه اسمى المناقب ص 32 (در حديث 17 نقل شد مراجعه شود)
ب ) على بن الحسن ، عن محمد بن الحسين الكوفى ، عن محمد بن على بن زكريا عن عبدالله بن الضحا، عن هشام بن محمد عن عبدالرحمان ، عن عاصم بن عمرو عن محمود بن لبيد قال .بحارالانوار ج 36.
32- قصص آيه 68
33- حج آيه 46.
34- 1.بحارالانوار ج 36 ص 353: باب 41 ح 224: علامه مجلسى (متوفاى 1110 هجريى )
2.كفايه الاثر ص 26:ابن خزاز قمى رازى (متوفاى 400 هجرى 9
3.كوكب الدرى ج 1 ص 235 مجلس 24: حائرى مازندرانى (متوفاى 1300 هجرى )
4.كتاب عوالم ج 11 ص 444 باب 11 بحرانى اصفهانى (متوفاى قرن 12 هجرى )
5.اثبات الهدى ج 2 ص 553 و ج 3 ص 127 حديث 875: محمد بن حسن حر عاملى (متوفاى 1104 هجرى )
6.غايه المرام ص 96:محمد بن داود بازلى شافعى (متوفاى 925 هجرى )
7.صراط المستقيم ج 2 ص 123 حديث 16: على بن يونس عاملى (متوفاى 877 هجرى )
8.عوالم المعارف ج 11 ص 228 و ص 444 طبع جديد،بحرانى اصفهانى (متوفاى قرن 12 هجرى )
9.احقاق الحق ج 21 ص 26 و 27: قاضى نورالله شوشترى شهيد متوفاى 1019 هجرى
10.اسمى المناقب ص 32 حديث 5: محمد بن محمد جزرى دمشقى شافعى (متوفاى 833 هجرى )
11.المسلسل بالاسماء ابوموسى المدينى (متوفاى 581 هجرى )
12.اسنى المطالب ص 49: جزرى شافعى (متوفاى 833 هجرى ).
35- قال شمس الدين حدثنا ابوبكر محمدبن عبدالله بن المحب المقدسى مشافهه ، اخبر تنا الشيخه ام محمد زينب ابنه احمد بن عبد الرحيم المقدسيه ، عن ابى المظفر محمد بن فتيان بن المسينى ، اخبرنا ابوموسى محمد بن ابى بكر الحافظ، اخبرنا ابن عمه والدى القاضى ابوالقاسم عبد الواخد بن محمد بن عبد الواحدالمدنى بقرائتى عليه ، اخبرنا ابن عمه والدى القاضى ابوالقاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد المدنى بقرائتى عليه ، اخبرنا ظفر بن داعى العلوى باستراباد، اخبرنا و الدى و ابو احمد ابن مطرف المطرفى قالا: حدثنا ابوسعيد الا دريسى اجازه فيما اخرجه فى تاريخ استرآباد، حدثنى محمد به محمد بن الحسن ابوالعباس الرشيدى من ولد هرون الرشيد بسمرقند و ماكتبناه الا عنه ، حدثنا ابوالحسن محمد بن جعفر الحلوانى ، حدثنا على بن محمدبن جعفر الاهوازى مولى الرشيد، حدثنا بكربن احمد القصرى ، حدثتنا فاطمه و زينب و ام كلثوم بنات موسى بن جعفر (عليه السلام ) قلن حدثتنا فاطمه بنت على بن الحسين . حدثتنى فاطمه و سكنيه ابتنا الحسين بن على عن ام كلثوم بنت فاطمه بنت النبى عن فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و رضى عنها قالت : (الغدير ج 1 ص 197)و(ملحقات احقاق الحق ج 21 ص 26 و 27.)
36- 1.احقاق الحق ج 21 ص 26 و 27: قاضى نورالله شوشترى شهيد (متوفاى 1019 هجرى )
2.الغدير ج 1 ص 197:علامه امينى
3.اسمى المطالب فى مناقب على بن ابيطالب : شمس الدين ابوالخير الجزرى شافعى (متوفاى 833 هجرى )
4.الضوء الامع ج 9 ص 256. شمس الدين السخاوى شافعى (متوفاى 902 هجرى )
5.البدر الطالع ج 2 ص 297: شوكانى صنعانى (متوفاى 1250 هجرى )
6.و مدارك حديث 16.
37- دلائل الامامه ص 38 حديث فدك : محمد بن جرير رستم طبرى امامى (متوفاى 310هجرى )
38- 1.دلائل الامامه ص 38 حديث فدك : محمد بن جرير رسم طبرى امامى (متوفاى 310 هجرى )
2.خصال ج 1، ص 173 باب الثلاثه حديث 288: شيخ صدوق (متوفاى 381هجرى )
3.كتاب عوالم ج 11 ص 605
4.بحارالانوار ج 30 ص 124 حديث 2: علامه مجلسى (متوفاى قرن 12 هجرى )
5.رياحين الشريعه ج 2 ص 50
6.احتجاج طبرسى ج 1، ص 146/109: احمد بن على طبرسى (متوفاى 588 هجرى )
7.معانى الاخبار ص 354 حديث 1: شيخ صدوق (متوفاى 380 هجرى )
8.امالى ص 384. شيخ طوسى : شيخ طوسى (متوفاى 460 هجرى ).
9.السقيفه و فدك ص 117: احمد بن عبدالعزيز جوهرى (متوفاى 393 هجرى )
10.كشف الغمه ج 1 ص 492: علامه اربلى (متوفاى 692 هجرى )
11.نفحات اللاهوت ص 124: محقق كركى (متوفاى 937 هجرى )
12.بلاغات النساء ص 19: ابن ابى طاهر مروزى (متوفاى 280 هجرى )
13.شرح ابن الحديد ج 16 ص 233: ابن ابى الحديد شافعى (متوفاى 656 هجرى )
14.كوكب الدرى ج 1 ص 227 خطبه فدك : حائرى مازندرانى
15.اعيان الشيعه ج 1 ص 320: علامه امين عاملى
39- دلائل الامامه باسناده عن على بن الحسين (عليه السلام ) و فى السقيفه و فدك باسناده عن فاطمه بنت الحسين (عليه السلام ) عنه - و - الاحتجاج عن سويد بن غفله .
40- 1.دلائل الامامه ص 38: محمد بن جرير رستم طبرى امامى (متوفاى 310 هجرى )
2.خصال ج 1 ص 173 حديث 228 : محمد بن على بن الحسين بن بابويه قمى (متوفاى 381 هجرى )
3.كتاب عوالم ج 11 ص 605: بحرانى اصفهانى (متوفاى قرن 12 هجرى )
4.بحار الانوار ج 8 ص 203 طبع قديم - و - ج 43/ 158 و 161 حديث 9: علامه مجلسى (متوفاى 1110 هجرى )
5.رياحين الشريعه ج 2 ص 50: علامه محلاتى .
6.احتجاج طبرسى ج 1 ص 146/ 109: احمد بن على طبرسى (متوفان 588 هجرى )
7.معانى الاخبار ص 354 حديث 1: شيخ صدوق (متوفاى 380 هجرى )
8.امالى ص 384. شيخ طوسى : (متوفاى 460 هجرى )
9.دلاوئل الامامه ص 39: طبرى امامى (متوفاى 310 هجرى )
10.السقيفه و فدك ص 117: احمد بن عبدالعزيز جوهرى (متوفاى 393 هجرى )
11.كشف الفمه ج 1 ص 492: علامه اربلى (متوفاى 689 هجرى )
12.نفحات اللاهوت ص 124: محقق كركى (متوفاى 937 هجرى )
13.بلاغات النساء ص 19:ابن ابى طاهر مروزى (متوفاى 280 هجرى )
14.شرح ابى الحديد ج 16 ص 233: ابن ابى الحديد شافعى (متوفاى 656 هجرى هجرى )
الف : هفتم - اثبات امامت امام على (عليه السلام ) ((هدايت تشريعى ))
- بازدید: 3104