عن محمد بن علي الباقر عليه السلام قال:
كان لأبي عليه السلام في موضع سجوده آثاره ناتئة وكان يقطعها في السنة مرتين، في كل مرة خمس ثفنات، فسمي ذا الثفنات لذلك
حضرت باقر(عليه السلام) فرمود برآمدگيهائى در محلهاى سجده پدرم بوجود مى‌آمد كه در هر سال دو مرتبه آن را قطع ميكرد در هر بار پنج پينه قطع مينمود بهمين جهت ايشان را(ذو الثفنات) ميگفتند.
علل الشرايع ج ١ ص ٢٢٢
قال الجوهري الثفنة واحدة ثفنات البعير، وهي ما يقع من أعضائه على الأرض إذا استناخ وغلظ كالركبتين وغيرهما.
(تاج العروس من جواهر القاموس , ج18 , ص95)
جوهری در تعریف ثفنه می گوید :
ثفنه مفرد ثفنات شتر است و ثفنات به محل تلاقی اعضای شتر با زمین است که به دلیل تماس زیاد با زمین پوست ان ضخیم می شود مانند دو سر زانوی شتر
قال يوسف بن عبد الرحمن أبو محمد القضاعي الكلبي المزّي (ت742هـ): " ذو الثفنات: علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب زين العابدين سمي بذلك؛ لأنه كان يصلى كل يوم ألف ركعة، فصار في ركبتيه مثل ثفنات البعير" .
تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده ج : 35 ص : 42
مزی در تهذیب الکمال می نویسد :
علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب به ذو الثفنات نامیده شد زیرا هر روز هزار رکعت نماز می خواند تا جایی که در دو زانویش مانند پینه های شتر ایجاد شد .
وقال ابن حجر العسقلاني: "علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي زين العابدين [ذو الثفنات] ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور" . تقريب التهذيب (العسقلاني، ابن حجر) ج : 1 ، ص :400
